64
В. И. ЛЕНИН
| NB «бытие и природа», «мышление и человек» |
 |
... «Я ведь определенно на место бытия ставлю природу, на место мышления - человека», т. е. не абстракцию, а конкретное - - - die dramatische Psychologie* (449) [882]. |
 |
——— | |
| Вот почему узок термин Фейербаха и Чернышевского «антропологический принцип» в философии 49. И антропологический принцип и натурализм суть лишь неточные, слабые описания материализма. |
||
| ——— | ||
| bien dit! |  |
«Иезуитизм - бессознательный оригинал и идеал наших спекулятивных философов» (455) [888]. |
| к вопросу об основах философского материализма | |
«Мышление полагает дискретное действительности как непрерывное, бесконечную многократность жизни как тождественное однократное. Познание существенного, нестираемого различия между мышлением и жизнью (или действительностью) есть начало всякой премудрости в мышлении и в жизни. Только различение является здесь истинной связью» (458) [890]. |
| Конец 8-го тома. |
| |
——— |
Том 9 = «Теогония» (1857) 50. Кажись, интересного здесь нет, судя по перелистыванию. Впрочем, § 34 (стр. 320 ff.), 36 (стр. 334) надо прочесть. NB § 36 (стр. 334) - из просмотра ничего интересного не видно. Цитаты и цитаты в подтверждение уже раньше сказанного Фейербахом. |
|
| ——— |
* - драматическую психологию. Ред.
