194
К. МАРКС И Ф. ЭНГЕЛЬС
обязательно переходит затем к светскому восхвалению добродетелей умершего, и г-н Шелига употребляет такой оборот речи:
«И всё-таки лично ей не за что просить прощения».
Наконец, он бросает на могилу Марии самый увядший цветок церковного красноречия:
«Отличаясь внутренней чистотой, какая редко бывает у человека, она навеки уснула для этого мира».
Аминь!
3) РАЗОБЛАЧЕНИЕ ТАЙН ПРАВА
а) МАСТАК, ИЛИ НОВАЯ ТЕОРИЯ НАКАЗАНИЯ.
РАЗОБЛАЧЁННАЯ ТАЙНА СИСТЕМЫ ОДИНОЧНОГО
ЗАКЛЮЧЕНИЯ. МЕДИЦИНСКИЕ ТАЙНЫ
Мастак — преступник геркулесовского сложения и большой духовной энергии. По воспитанию своему он образованный и знающий человек. Он, страстный атлет, приходит в столкновение с законами и привычками буржуазного общества, для которого общей меркой служит посредственность, хрупкая мораль и тихая торговля. Он становится убийцей и предаётся всем излишествам, на какие только способен сильный темперамент, нигде не находящий для себя соответствующей человеческой деятельности.
Рудольф захватил этого преступника. Он хочет критически переделать его, он хочет создать из него пример для юридического мира. Он спорит с юридическим миром не о самом «наказании», а о роде и способе наказания. Он изобретает — по характерному выражению врача-негра Давида — такую теорию наказания, которая была бы достойна «величайшего немецкого криминалиста» и которая с тех пор удостоилась даже счастья найти себе по-немецки серьёзного и по-немецки основательного защитника в лице одного немецкого криминалиста. Рудольф даже не подозревает, что можно подняться выше криминалистов; его честолюбие направлено на то, чтобы стать «величайшим криминалистом», primus inter pares*. Он приказывает врачу-негру Давиду ослепить Мастака.
Сначала Рудольф повторяет все тривиальные возражения против смертной казни: она-де не производит никакого действия на преступника, не производит никакого действия на народ, для которого она служит только развлекательным зрелищем.
* — первым среди равных. Ред.
